快樂的善待他人，快樂的珍愛自己；
快樂地面對責任，快樂地迎接挑戰。

心態決定生活
有這麼一個小故事，想必大家都有所耳聞：
在美國，有兩位老太太是十分要好的朋友，並且都已年近七十歲了。一位老太太認為，到了這個「古來稀」的年紀可謂是人生的盡頭，哪還敢再奢望或者討論關於「活得好」的話題啊，於是整天在想自己的後事。由於整天憂鬱寡歡，這位老太太在第二年的冬天就去世了。
另一位老太太則這樣認為，一個人的生活過得好與不好，跟年齡的大小沒有關係，而在於自己對生活的選擇：我雖然七十歲了，但我依然可以找到使自己活得好的途徑。
於是，她在七十歲高齡之際，不顧家人的反對開始嘗試登山的樂趣。她覺得登山不僅可以鍛鍊身體，延長壽命，更重要的是可以使自己飽覽大自然的風光。
這位老太太從七十歲開始爬山，前後二十多年，她不僅征服了許多名山，更以九十五歲的高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀錄。她就是著名的胡達．克魯斯老太太。
七十歲開始學習登山，這是一大奇跡。當記者們採訪克魯斯老太太時，她的精神面貌和幽默的語言感染了所有在場的記者。有位記者問：「您的精神這麼好，又如此長壽，有希望打破金氏世界紀錄……不過，我很想知道您活得好的秘密，是因為爬山運動練就的嗎？」
「不是，是我選擇生活的心態。有了一個好心態，我才會選擇爬山，才會選擇生活，才能得到生活給我的一切，包括健康、幸福……」克魯斯老太太微笑著回答了記者的每一個問題。
翻開佛家經書，我們經常會看到「物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生」這類話語，說的就是一個人有什麼樣的精神狀態，就會產生什麼樣的生活品質。歌德也曾經說過：「人之幸福在於心之幸福。」
雖然生活有真實，也有虛幻；有陰暗，也有晴朗；有暴風雪，也有風和日麗；有高潮，也有沉悶……但我們要想活得好，就要用「心」去尋找積極的一面。正如明朝的陸紹珩在《醉古堂劍掃》中寫的：「田園有真樂，不瀟灑終為忙人。誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫。山水有真賞，不領會終為漫遊。吟詠有真得，不解脫終為套語。」
同樣，法國雕塑家羅丹也曾說過：「對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」生活裡有著許許多多的美好，許許多多的快樂，關鍵在於我們能不能發現，而要發現它，關鍵在自己。
為什麼有的人就是比其他的人更成功，賺錢更多，擁有的工作更好，人際關係更廣，身體更健康……似乎他們天生就是比別人過得好，而許多忙忙碌碌的人卻只能維持生計，這到底是什麼原因？
難道人與人之間會有這麼大的區別嗎？如果差別不是很大，那又為什麼有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬難去建功立業，有些人卻不行？終於，心理學專家們找到了答案，那就是──人與人的心態不一樣。
一個世紀前，南非某貧窮的鄉村裡，住著一對十來歲的小兄弟。為了謀生，兄弟兩人決定離開家鄉，到外面去謀發展。於是，大哥被奴隸主賣到了富庶的舊金山，弟弟被賣到很窮困的菲律賓。
四十年轉眼即過，哥哥在舊金山的繁華鬧市擁有一間餐館和一間雜貨鋪，雖然不是很富有，但也算是過上了溫飽生活，並且子孫滿堂。
而弟弟呢？居然成了一位享譽世界的銀行家！不僅擁有東南亞相當數量的橡膠園和銀行，而且子孫們一個個都是金融界的明星。經過幾十年的努力，兄弟倆都成功了。但為什麼他們在事業上的成就，卻有如此的差別呢？
兄弟相聚，不免談談分別以來的遭遇。哥哥說：「我雖然被賣到了富庶的舊金山，但我總覺得我們黑人到白人的社會，要想過上幸福的生活，唯有用一雙手煮飯給白人吃，為他們洗衣服……於是，白人不肯做的工作，我們黑人統統頂上了。生活是沒有問題的，但做大事業卻不敢奢望。
「例如我的子孫，書雖然讀得不少，但我還是教導他們不要妄想進入上層的白人社會，安分守己地去擔當一些中層的技術性工作來謀生就可以了。」
看見弟弟這般成功，做哥哥的，不免羨慕弟弟的幸運。弟弟卻說：「幸運是沒有的。初到菲律賓的時候，擔任些低賤的工作，但我不甘心做這些事情，我的心裡時刻記著要過上流社會的生活。
「後來我發現當地的人有些是比較愚蠢和懶惰的，於是便接下他們放棄的事業，慢慢地不斷收購和擴張，生意就這樣逐漸做大了。」
這個故事告訴我們：影響我們人生的絕不僅僅是環境，心態控制了個人的行動和思想。同時，心態也決定了自己的視野、事業和成就。
—個人能否成功，就看他的態度。成功者與失敗者之間的差距在於：成功者始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗，支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。
有些人總喜歡說，他們現在的境況是別人造成的，他們的想法是無法實現的。但事實是，我們的境況不是周圍環境造成的。說到底，一個人活得好與不好，完全由我們自己的心態決定。


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